<三月即景> <豐收>

雒淮閣詩稿 壬辰 春 三月廿七

<三月即景> 九青

涼意三春霪雨泠，綴華點綠滿煙汀。

晨風拂去蒼穹月，夜霧撼搖山海靈。

撥翠洗空澄嶽峙，掃塵滌宇澈淵渟。

遠來新日探雲見，檻外晴川水正青。

<豐收> 二冬

田疇村晚映松峯，阡陌黃禾秋意濃。

鐮到野橫遍地稻，阜豐民樂慶和雍。

<以荔佐酒忽興來詩><晝寢夢而後記> <遊碧山巖> <遇友人話前塵感時推作><壬辰三月籌辦系上學術研討會有感>

雒淮閣詩稿 壬辰 春 三月廿一

<以荔佐酒忽興來詩> 八庚

釀瓊漿來佐君觥，色藝彤蓬結誓盟。

輔弼妙顏何哲聖？十八娘與絳囊生。

<晝寢夢而後記> 一先

松濤仙鳴彩閣前，沿階輕上伴人眠。

但聞盈女跫音響，綺夢結縭隔世緣。

<遊碧山巖> 十四鹽

蔥林蹊徑綴山崦，香客綿延滿樂恬。

峰頂漳王神殿鎮，定安助運賜佳籤。

<遇友人話前塵感時推作> 十三覃

舊雨近逢京站南，覓棕珠飲把言談。

香煙捲起雙昔憶，同映當時海水藍。

<壬辰三月籌辦系上學術研討會有感> 一東

東嶽襲來學術風，掃塵揚氣懶朦朧。

樸言妙語橫機趣，月旦品評誰最聰。

發表會錄改之十二首

雒淮閣詩稿 壬辰 三月二十 發表會錄改之

〈中夜插曲〉七絕平起，上平聲，一東韻）

燈前書影蔽雙瞳，筆下銀鉤弄巧工。

孰料案頭卮酒灑，滿書渲染火朱彤。

〈觀冬日〉（七絕仄起，上平聲，四支韻）

冬月凝寒草木衰，北辰星色各分歧。

世間絕景誠傷感，待俟春來旭日曦。

〈北行曲〉（七絕平起，下平聲，八庚韻）

平林盡色朔風生，吹入雄關滿帝城。

古驛道途沙拂面，逡巡回首望宸京。

〈夜中獨聆樂飲〉（七絕平起，上平聲，十二文韻）

曲中交響獨超群，月夜聆來擬萬軍。

何處子期相舉酒，對撙談笑共微醺。

〈觀星〉（七絕仄起，下平聲，七陽韻）

獨坐奇岩望月光，孤身仰首見河梁。

眾星燦耀天河漢，猶是天狼顯角芒。

〈黃昏〉（七絕平起，下平聲，十蒸韻）

山河日落水澄凝，江渚樓臺客子登。

月滿明湖風襲樹，星輝船影火然燈。

〈詠孫中山〉（七絕仄起，上平聲，四支韻）

粵翠炎陽照睡獅，均權民主耀丹墀。

神州革命風雲起，興國安邦肇始斯。

〈詠陳之藩〉（七絕仄起，上平聲，十一真韻）

清曲幽音揚冀北，謝天警句更無倫。

感懷恩厚源泉響，永惠凡間萬代人。

〈詠陳近南〉（七絕平起，下平聲，一先韻）

閩俠胸度包寰宇，臨海長望朗月圓。

熊霸鴻圖功業建，明光國祚播名延。

孔門學府安平立，天地雄幫九郡連。

忠膽義肝辭亂世，豪情一曲劍鑲璿。

〈遇寒雨迷夜記行〉（七律平起，下平聲，三江韻）

雙連坡頂風雨奇，勢猛如龍近怒瀧。

紫電烈空驚倦鳥，迷煙遮地鎖寒窗。

昔聞舍北鴟梟語，今覺黌南魍魅腔。

敢問避逃何去處？森羅扉影屋幢幢。

〈悲士不遇〉（七律仄起，上平聲，八齊韻）

雲夢澤邊楚相淒，長沙城外賈生迷。

荊山郢水多情地，謫客寒儒墨酒題。

樓榭初登望潁北，道途窮絕至京西。

懷傷對影嗟憂思，嘆月憑欄十柳堤。

〈詠張衡〉（七絕平起，上平聲，五微韻）

漢臣平子獨高翬，地動渾天立九畿。

東洛西京愁四宇，歸田謙牧顯廉威。

<秋思> <清冥寤> <詠上海磁浮列車><硝煙漫中亞><詠竹>

雒淮閣詩稿 壬辰 春 三月十九

<秋思> 十一真

縷煙嵌絲散秋晨，颯爽逋遲弱雨頻。

裝簡遍尋雅築徑，野風卻起亂逡巡。

<清冥寤> 十四寒

夜寐淺眠冷冽寒，亂雲翻起玉陰盤。

殘光巧落蒼龍被，迴夢仙尋赤鳳鸞。

<詠上海磁浮列車> 十一真

金剛豪鑄重千鈞，逐電追風至水濱。

首席客艙好逆旅，遠航輕軌無涯垠。

展延長眺太平海，速捷近臨瓜渡津。

半時正懷元旦夜，團圓促令一家親。

<硝煙漫中亞> 六麻

陽關西出盡風沙，回族浩湯牧際涯。

聖戰錚鏦年月響，異邦城下滿胡笳。

<詠竹> 七陽

石前君子立幽篁，霜雪侵身夜不央。

反滌初萌心底鬱，力堅巧勁破垣牆。

<冬至即景> <戰場> <暮遊明湖舟中作><左遷吳郡渡灘頭><曉色><詠岑嘉州> <歌李太白>

雒淮閣詩稿 <壬辰 春 三月十六日>

<冬至即景> 十一尤

空山青水澈悠悠，頃忘腑間積箇愁。

玄武君來三尺凍，良辰美景復何求？

<戰場> 四支

(八方)羽箭降山岐，(漫天)火焚大纛旗。

(旦暮)凡間若鬼域，(千兵)萬骨自空遺。

<暮遊明湖舟中作> 八庚

晚風襲弱月，飛雁還巢鳴。

湖色迷煙雨，夜歸客也驚。

<左遷吳郡渡灘頭> 十一尤

臨閣江東首，漁樵樂遠洲。

歌吹揚縹碧，妙化謫人愁。

<曉色> 八庚

春嵐溢北城，朝雨後微晴。

酒棧飄香遠，襟遊下馬迎。

客歌村尾女，風過橋頭旌。

飲罷掩扉去，酣情影也傾。

<詠岑嘉州> 十四寒

馮翊扶風出判官，蒙沙秣馬路行難。

凱風初起書新翰，不見羌胡剽騎單。

<歌李太白> 六魚

揮墨脫靴即就書，奇辭道妙何人如。

宋唐百載千家舉，鯉躍龍庭冠博諸。

《飛狐外傳》與《雪山飛狐》

近來復閱金庸小說之《飛》、《雪》二書。            

高三時期逮到機會看金庸小說《雪山飛狐》時，對其筆調乃眾人回憶的倒敘式手法，頗為佩服。當時直覺認為此書為群小說中佳作者。但其小說主角胡斐再小說中登場期間過短，金先生才想再替胡斐另寫一篇故事，也就是後來的《飛狐外傳》。當時卻無機會可以一睹《飛狐外傳》，只好作罷。  
         
而今有機會，初看《飛狐外傳》時，對敘述主人翁胡斐之豪俠筆調，印象深刻。亦十分喜愛此書。《飛狐外傳》中亦加入了《書劍恩仇錄》之角色，亦是特色。但初看《雪山飛狐》與《飛狐外傳》兩書時期間相距兩年，故閱《飛狐外傳》一書時，對《雪山飛狐》印象幾乎全無。         

閱畢《飛狐外傳》後，再看《雪山飛狐》時，卻發現其故事描摹中，與《飛狐外傳》中差異太大之處甚多，而金先生寫《雪山飛狐》在前，作《飛狐外傳》在後，故身為讀者也不須拿兩書來仔細比較，只須了解《飛狐外傳》之「外傳」之義並非同《雪山飛狐》之「前書」之義即可。但兩書看來看去，心中浮現出各色角色人物之情狀，亦是人生中一大快事。          

如今有悟，身為小說家，其筆法讓讀者有身歷其境之感、歡快身心之暢就算很厲害，而不拘泥於小說格局之中，更臻為上乘作家之作品。而寫小說者若不是有著深厚的人生經驗、山川遊歷，是很難寫出有內容、有深度的好作品的。

華麗的演出過後

閉幕辭：華麗的演出過後，交織的是無窮無盡的寂寞。

歷史正是不折不扣演出者，它有形無影，無質上看的到的，只是人們賦與它的軸線；心靈上感覺到的，總是一次又一次的興衰。所以我說，歷史的演出是重複的，帶給的是無窮無盡的寂寞。

人主宰了歷史，創造了歷史。每分每秒的流逝都成了過往，當有心人將它們種種用筆鋒記下，成了「紙本」。「紙本」是歷史資料的一種展現，亦是大多數我們接觸歷史的一個重要媒介。從紙本上的文字、加之足以反映事實的圖像，我們更能窺見「歷史」的容貌。那是我們親眼所見，容易藉由他人故事來讓自己的內心泛起漣漪，便是歷史醉人的魔力。歷史更是一彎偉大的巨流，有著傳奇色彩的源頭，加上源源不斷的流水，流水的廣與深讓我們步上歷史漫遊的旅程中，能夠有著「上窮碧落下黃泉」的動力來體察、來認識。

身為炎黃子孫，我們必須去了解中國歷史。中國歷史無處不存在於社會裡，縱使現今深受西方社會文化所感染，我們還是可以體察出非常多歷史所遺留的蛛絲馬跡。隔壁屋厝旁廟宇上的雕梁、處處人家門戶上的對聯、展示櫃裡擺飾的宣德瓷，關於物質上的歷史痕跡，處處可見。精神上的歷史痕跡更無所不在，從人與人交談中的「引用典故」、藉由敘述你所熟知的歷史故事來讓他人了解你所要表達的意思。那我想問問，歷史的存在究竟告訴了你我什麼？

 鏡子，人可以藉由照射它而反映出自己的容貌；可以藉由光的導引來照亮暗處的黑漆。常言道：歷史是一面鏡子，可以藉由興衰來反映人事，亦可以作為我們做人處事的借鑑。而我自己認為，歷史誠不斷的在重演，它是悲劇名詞，就像不斷上演的悲劇一般，每一代人物總會重蹈同樣的覆轍。歷史的主體是人，人主宰歷史，確不能做到天衣無縫，往往會有疏漏。

歷史悲劇在每個朝代、古今中外皆反覆上演，但它不只是單純告訴我們歷史的可悲面，它在在的擔任了「文化傳承」的功能，文化之所以造就，泰半是肇因於歷史的記錄，歷史以不同面貌記錄了文化的可貴，以物的存在、以人的精神來反映。

在生活中，歷史無所不在；在歷史中，無處不反映時下生活。